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路透社报道，以军坦克21日在空中轰炸的配合下摧毁了贾巴利亚难民营的居民区。当地居民称，在对贾巴利亚难民营持续两周的攻击中，以军用推土机铲平了当地市场中的商店和其他设施。
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- □ 金颂所谓“粮廉文化”，是指粮食文化中关于廉洁、廉政的理论、知识、信仰和与之相适应的表现形式、行为准则、价值取向及其相互关系的总和。深刻把握“粮廉文化”的内涵，大力推进“粮廉文化”建设，是加强新时代廉洁文化建设、深入推进全面从严治党的重要内容。“粮廉文化”的内涵主要体现在七个方面。“尝遍百草”的无私无畏诠释了一心为民的奉献精神。传说上古时候，粮食和杂草并存，草药和毒株共处，人们分辨不清，更谈不上利用。为了造福苍生，神农氏跋山涉水，冒着中毒的危险，尝遍百草，终于辨明了五谷，还摸清了许多草药的药性，为人治病疗伤，受到人们的拥戴。帝喾时代的弃，通过艰苦摸索，掌握了挑选种子、种植粮食的方法，并无私地传授给世人，使人们逐渐摆脱了靠捕鱼狩猎和采摘野果果腹的生活，获得了稳定的食物来源。人们尊称他为“后稷”，即“谷神”。这些神话传说，反映了上古时代先民筚路蓝缕、以启山林的真实图景，诠释了一心为民、无私奉献的精神境界。“食为政首”的重粮理念丰富了民为邦本的民本思想。粮食是人们赖以生存的物质基础，也是国家稳定的基石。“洪范八政，食为政首”，粮食问题历来受到高度重视。管仲第一次提出了“民以食为天”的思想，其后，这一思想不断丰富发展。《淮南子》曰：“食者民之本也，民者国之本也，国者君之本也。”北宋李觏提出“安民足食”，朱熹主张“足食为先”。粮食生产被提到了治国安民的高度。对粮食生产的高度重视也就是对民生的高度重视，满足了人民的粮食需求也就赢得了民心，这极大丰富了民本思想的内涵。“节用裕民”的惜粮意识涵养了勤俭节约的传统美德。古人深知粮食来之不易，主张节用粮食，反对奢侈浪费。墨子认为，古代圣王对饮食的要求应以充饥补气为限，“不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物”。在民间，勤俭节约也作为一种传统美德和良好家风，世代相传。《朱柏庐·治家格言》曰：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”《郑成功·戒奢》曰：“一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？”如今，物质生活极大丰富，人们早已没有衣食之忧，但勤俭节约的传统不能丢，奢侈浪费的歪风不可长，这也与当前大力纠治享乐主义、奢靡之风，提倡“过紧日子”的要求具有内在连通性。“知稼穑之难”的悯农心态厚植了鱼水相依的爱民情怀。《贞观政要》曰：“每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺绩之辛苦。”农民作为粮食的生产者，因其繁重的劳作，自古被寄予无限的同情。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等都是这种悯农心态的集中反映。有识之士不断地告诫“要知稼穑之艰难”“民生之多艰”，开明的治理者往往也能从谏如流，施行仁政，轻徭薄赋，让农民得到休养生息。“不食周粟”的“耻食”态度凸显了尽忠竭节的人格操守。据《史记》记载，伯夷、叔齐效忠殷商，誓死不作周的臣民，“义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。这种轻生死、重名节的价值追求自古为君子高士所崇尚。《后汉书·列女传》引用羊子之妻的话：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，表达出有气节的人从来不接受带有侮辱性的施舍。《晋书·陶潜传》记载了陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，体现了陶渊明不事权贵的清高傲骨。及至现代，仍有朱自清宁死不吃美国救济粮，为人所称道。这种对原则底线的坚守、对高尚人格的追求，今天仍应被大力提倡。“羊续悬鱼”的行为范式彰显了清廉自守的精神境界。古代生产力低下，食物因匮乏而显珍稀，也经常被当作送礼行贿之物。面对口腹之欲的诱惑，清廉之士总能做到不为所动，保持廉洁本色。东汉时期的羊续，将别人送来的鱼高悬于梧桐树上，任其风干，也决不食用，以此阻绝对方再次送鱼之念。“羊续悬鱼”成了着名的为官清廉、拒受贿赂的成语典故。无独有偶，南北朝时的苏琼，将送来的瓜悬挂在厅堂的大梁上，表明自己坚决拒贿的决心，留下了“悬瓜明志”的佳话。由此可见，一条鱼、一个瓜看似小事小节，实则大是大非，绝不可等闲视之。“视积贮为天下之大命”的粮储观念体现了居安思危的忧患意识。纵观几千年的中国史，因灾害频发、战乱频仍导致的粮食短缺是造成百姓流离失所、政权土崩瓦解的重要原因，因此，人们充分认识到粮食在巩固政权方面的重要作用，提出了粮食储备思想。《管子·国蓄》曰：“万室之都，必有万钟之藏。”《墨子·七患》强调：“仓无备粟，不可待凶饥”“备者，国之重也”。汉代贾谊更是鲜明提出“夫积贮者，天下之大命也”，直接将粮食储备上升到国家命脉的高度。当今世界面临百年未有之大变局，以习近平同志为核心的党中央将保证粮食安全作为治国理政的头等大事，强调“搞好粮食储备调节”“中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上”，这既是对先人智慧的继承，又是对历史经验的升华，充分体现了未雨绸缪、居安思危的深沉忧患意识。
- 对外方面，莱希在与美国等6大国的核协议谈判中采取强硬立场，对于国内政治也加强对异见人士的镇压以及道德要求，严格执行“头巾与贞洁法”，限制女性穿着与举止。
- 据黄华介绍，明德小学“是镇上比较好的小学”，平时较为封闭，外人不能轻易入校。明德小学公众号“文坊明德”于2023年发布的报名通知显示，明德小学为当地学生提供宿舍，“离集镇较远不方便接送的一至五年级学生均可住宿，住宿的只能在明德小学就读。”。
- 4.该只国债为30年记账式国债，票面利率为2.57%，于5月20日开始计息，每半年支付一次利息，将于2054年5月20日偿还本金并支付最后一次利息。
- 山西省运城市新绛县古交镇南马村，两名药农在中药材田间追肥浇水，抗旱保苗。高新生 摄
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从今天起，所有对我的污蔑和捏造事实的舆论，我不再容忍。 对因关于我的不实舆论而导致无辜的人被伤害这一现象，我更不会姑息。 我会拿起法律的武器，竭尽全力，保护自己和在乎的人。 不再让谎言横行，且不负任何代价。至于一些人士自行“放蛇”，李家超指“奉劝大家唔好咁做”，因为有法律问题，即使是执法部门都有严格规矩要跟从做，有专门的训练和法律规范，以应付突发情况。他指未经相关的训练和指导，有风险误堕法网，因此大家如要举报涉嫌违法行为，应交予执法部门处理。也是从那一次起，我找回了重回舞台的勇气和自信，并决定只要还能跳舞，就要坚持留在舞台上。
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据悉，中非青年大联欢是根据2015年中非合作论坛约翰内斯堡峰会领导人达成的共识开展的项目，旨在促进中非青年交流，延续中非传统友谊，培养中非友好事业接班人。自2016年以来，已成功举办7届。
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top5、乡村博物馆建起来容易，如何活态发展实现“长红”，却不是简单的事情。这也是聂鹏一直思考的事。今年34岁的聂鹏是高密市姜庄镇聂家庄西村人，是国家级非物质文化遗产聂家庄泥塑项目的第22代传承人、泥塑艺术馆的负责人。“艺术馆就是一张对外的名片，既要好看还要中用。”聂鹏说，乡村博物馆要想有旺盛的生命力，不能仅仅满足于展示乡土文化，还要大胆创新积极融入时代发展，融入村民生活和乡村发展，让村民共享博物馆带来的红利。在传承和发展非遗技艺的同时，聂鹏积极将艺术馆打造成集研学体验、地域文创开发、线上营销等功能于一体的综合性艺术空间。目前，聂家村“研学+乡村旅游”风生水起，上个月接待游客6000余人次。
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top8、但在商春松看来，年龄不是问题，重要的是有一颗年轻的心，她很喜欢观众们送给她的昵称“不老松”。相比起丘索维金娜近50岁“高龄”仍在享受体操运动，商春松相信自己还有很长的运动寿命。
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斯洛伐克副总理兼国防部长卡利尼亚克同日表示，菲佐恢复健康至少需要几周时间，近期内没有计划将菲佐转至其他医院。
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top6、新加坡航空公司向死者家属表示最深切的哀悼，对乘客和机组人员在这次航班上遭受的痛苦经历深表歉意，并表示将提供一切必要的援助。
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top9、一垄垄薯苗长得茎粗叶茂，十多位村民忙不迭地剪苗、捆扎、装箱，等待发往安徽、河南、山东等地。“今年以来，我们已经销售薯苗1500多万株，收入200多万元。”袁起，是江苏徐州贾汪区的一位“新农人”，2006年大学毕业后回乡流转土地，种甘薯，做研发，利用互联网开拓市场。去年底，他获评全国农村创业创新优秀带头人。业由才广，功以才成。农业农村现代化关键在科技、在人才。如今，像袁起这样有知识、懂技术、会经营的新型职业农民正集聚成势。他们立足家乡土地，用好乡村资源，在乡村振兴的舞台上各显其能，用自己的聪明才智打开对现代农业的“想象力”。与父辈种田的“老把式”相比，“新农人”对于现代农业有着更宽阔的理解。比如，甘薯生产最大劳动强度高、机械化程度低。“新农人”袁起的办法是引进甘薯从种到收全流程的机械，一个人从一天种3分地，发展到一天能种5亩地。面对甘薯品种单一、价值不高的被动，敢闯敢试的“新农人”袁起不断引进15个新品种，探索尝试立体栽培，产量提高了三四倍……把论文写在广袤的田野间，把所学专业用到“田间地头”、乡间大棚里，一个个“新农人”用智慧催开乡村产业的繁盛之花，带动农民致富、助力乡村振兴。乡村要振兴，产业必振兴。产业振兴，离不开人才支撑。日前，中央网信办、农业农村部等四部门联合印发《2024年数字乡村发展工作要点》，明确培育一批既懂农业农村、又懂数字技术的实用型人才，打造一批示范性强、带动性广的数字化应用场景，抓好办成一批线上线下联动、群众可感可及的实事。数字乡村发展，归根结底是人才的壮大。聚人才之力，筑振兴之基，乐见各地正乘势而上，厚植人才优势。江苏大力培育“新农人”队伍，加快培养乡村规划、设计、建设、管理专业人才，打造更多“乡村工匠”。江西加大农业产业带头人、企业管理、农村经纪人、农产品运营、市场营销人才的培养和引进力度，加大对高素质农民、电商、直播带货等培训力度，引领广大“新农人”筑梦沃野绘新图。山东打破学历、论文等条框限制，让9000多名有能力、懂市场、会经营、敢创新的“土专家”“田秀才”获评各等级职称，有效激活了乡村人才资源。各地加强政策供给，培养用好乡村人才，为乡村事业注入人才“活水”。当前，临近高校毕业生毕业季，超过1170万的莘莘学子即将走出大学校园，进入社会、走向职场。基层天地广阔，农村大有可为，正是广大青年建功立业的好时机。2024年“三支一扶”计划拟招募3.44万名高校毕业生，招募计划进一步向脱贫地区、东北地区、边疆地区、民族地区、革命老区等倾斜。人才源源不断下沉，乡村振兴才会活力旺盛。可以看到，在帮扶乡村振兴的各场景，广大青年挽起裤腿、撸起袖子，当起了“新农人”，为乡村注入了青春朝气，描绘出一幅别样的青春画卷。纵横阡陌间，中国粮食连年丰收，中国饭碗任何时候都要牢牢端在自己的手上。端牢中国“饭碗”，迫切需要培养持续壮大乡村数字人才队伍，在数字乡村发展、智慧农业培育、高标准农田建设、农业产业市场化发展中注入更多智慧活水，让更多返乡青年在乡村振兴的舞台上拔节成长、奋发有为，让广阔田野更加充满生机。当前，农业农村比以往任何时候都需要高素质的专业化人才。然而，人才队伍建设不可能一蹴而就，需要长期不懈的努力。各地深入学习运用“千万工程”经验，就要牢牢抓住人才这个根本，优化政策环境、搭建发展平台、完善激励机制，健全乡村人才育、引、用机制，多举措浇灌乡村振兴“人才苗圃”，努力提升农村基础设施建设和公共服务水平，着力推动乡村振兴。念好“山海经”，擘画新“丰”景，关键要把了解农业生产经营知识、有乡村公共服务经验、懂农业科学技术的各路人才引进来、留在乡亲们身边，让人才“活水”在基层充分涌动，筑牢夯实乡村振兴人才之基，共绘农业强、农村美、农民富新图景。